[论述]

一、汉代乐府民歌的艺术特色。

汉乐府民歌在艺术上具有以下特色：

   （1）叙事成分增多，许多民歌都有情节，有的还描写了人物的形象。如《东门行》写贫民男子与妻子的争论过程，《妇病行》写鳏夫向亲友求乞，《孤儿行》写瓜车翻覆、孤儿的哀告，这些情节对诗歌思想情感的表达起到了很好的作用。汉乐府民歌写人物最为成功的，当属《陌上桑》。它写秦罗敷的美貌，先是以衣饰装扮村托:“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”接着以他人见到罗敷的反应从侧面烘托:“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著峭头，耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。”始终没有直接、正面的描写，而罗敷之美呼之欲出。

  （2）抒情真挚浓郁。有直抒胸臆的作品，如《有所思》、《东门行》、《孤儿行》等。同时也善于以比兴、叙描的手法抒情。禽言诗《乌生》通篇使用比兴，写乌鸦不得安生的经历及其所见所感，其实处处都在写人间情事。《战城南》客观描写战场的情状，却桶动着浓重的悲凉之感。《妇病行》则在琐细的叙述中，埋藏着难以道说的凄苦。

 （3）汉乐府民歌在句式上突破了《诗经》以四言为主的格局，变为以杂言和五言为主。从发展趋势看，汉乐府民歌由杂言渐趋五言，对五言诗的最后定型产生了重要作用。同时，汉乐府民歌也不再有重章，与《诗经》相比，在诗歌的结构上有所发展。汉乐府民歌的语音质朴浅白，往往使用对话和口语，富于表现力。

二、汉乐府民歌的题材内容。

汉乐府民歌包括以下几种题材内容:

     (1)讥刺达官显贵。如《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》等，描写贵族的显贵、浮夸和奢侈，颇具漫画意味。《鸡鸣》讥制西汉末年贵戚王氏五侯，不仅写出了王氏兄弟鼻息干虹的狂傲，还揭出他们兄弟亲情的冷漠。

     (2)反映人民对战争的厌倦。如古歌》写戍边将士深切难耐的思乡之情；《战城南》悼念阵亡的将士，把野死不归的凄凉和壮烈的豪情熔铸在一起，涌动着沉重的悲凉感。

  （3）取唱爱情、婚姻。如《艳歌何尝行》采用比兴手法，把夫妇生死相依的真挚情感表现得异常深刻。

    (4)倾诉生活的艰难困顿和漂泊流荡。《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》等，极写生存的艰难。《艳歌行》和悲歌》是漂泊异乡者的悲吟。

    (5)表达人生哲理。如《长歌行》指出生命和时光的可贵，鼓励人们珍惜光阴，趁少壮之时努力干一番事业。而《薤露》和《蒿里》深刻抒发了对生命终结的悲衰。